1901 à 1919 : Drapeau du règne de l’émir Habibullah Khan

© Jaume Ollé

Drapeau du règne de l’émir Habibullah Khan, avec l’emblème royal du "Mehrab et Minbar"

Rien ne peut, mieux que les drapeaux, vous montrer la succession des dirigeants afghans, ainsi que les caractéristiques des régimes leur correspondant. Le drapeau afghan est celui qui a connu le plus de modifications au 20ème Siècle. En Afghanistan, de nombreux termes sont utilisés pour les désigner : Bayraq (origine turque), Parcham (origine perse), mais aussi Togh (drapeau des mosquées) ou Janda (surtout vers Mazar-i Sharif).

De 1901 à 1919 : Drapeau de l’émir Habibullah Khan

L’opposition du noir et du blanc a été inspirée par les bannières de la dynastie Abasside. Ce drapeau mêle des éléments faisant partie de l’histoire afghane et d’autres faisant référence à la religion musulmane. Ainsi, il comprend sur un fond noir : les éléments caractéristiques d’une mosquée (le Mehrab, ornement d’une mosquée en forme d’arche indiquant la direction de la Mecque, et le Minbar, chaire à prêcher qui se situe toujours à droite du Mehrab), des drapeaux et une couronne de feuilles. Les éléments en rapport avec l’Islam ont toute une symbolique. Ainsi, le Mehrab indique que la politique du roi suit la bonne direction c’est-à-dire celle du prophète Mohammad. Le Minbar lui permet de légitimer son discours en se posant comme un guide montrant le bon chemin à suivre. Dans le coran, la foi mène au bon chemin, à la justice et à l’égalité. En plus de ces deux éléments, il faut noter la présence de deux drapeaux blancs, appelés « Togh ». Dans l’Islam, le blanc est symbole de vérité et de pureté et pour cette raison, en Afghanistan, des drapeaux blancs sont placés sur les mosquées. A côté de cette légitimité religieuse, il se pose aussi en héritier de l’histoire millénaire de l’Afghanistan. Notamment, la couronne fait explicitement référence au passé, car d’après une vieille légende afghane, le premier souverain aryen, le roi Yama, a été couronné par un aigle qui aurait déposé une couronne sur sa tête. Les canons et les sabres stylisent la puissance de l’émir, garante de l’unité nationale.